高三历史常识：唐朝名将列表及简介 高三政治第一轮复习：中华文化知识点

高三历史常识：唐朝名将列表及简介

对于唐朝历史感兴趣的同学，可能会很轻松地说出唐朝的每一位皇帝，但大家可能并不了解皇帝的武将帮手们。其实，掌握越多历史常识，对于我们的历史学习越有帮助，我们更容易理解历史书中所描述的历史事件。下面，小编为大家分享唐朝名将列表及简介，我们一起来了解唐朝的那些名将。

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高三历史常识：唐朝名将列表及简介

李靖(571年-649年7月2日)，字药师，汉族，雍州三原(今陕西三原县东北)人。是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。

李靖军功卓越。上元元年(760)，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王(姜太公)庙。他才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。 唐太宗曾给予高度评价：“……尚书仆射代国公靖，器识恢宏，风度冲邈，早申期遇，夙投忠款，宣力运始，效绩边隅，南定荆扬，北清沙塞，皇威远畅，功业有成。”

英国贞武公李勣(594年-669年，“勣”音“绩”)，原名徐世勣，字懋功。唐高祖李渊赐其姓李，后避唐太宗李世民讳改名为李勣，曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人，唐初名将，与李靖并称，被封为英国公，为凌烟阁二十四功臣之一。早年从李世民平定四方，后来成为唐王朝开疆拓土的主要战将之一，曾破厥、高句丽，功勋卓著。

李勣一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，出将入相，深得朝廷信任和重任，被朝廷倚之为长城。显庆二年(657年)奉旨与苏敬、孔志约、许敬宗、于志宁等编《新修本草》二十卷，被认为是世界上最早出现的药典。

李孝恭(591年-640年)，唐朝宗室、名将。西魏、北周八柱国之一李虎曾孙，北周朔州总管李蔚之孙，隋朝右领军大将军李安之子，唐高祖李渊的堂侄。

唐朝建立后封赵郡王。武德二年(619年)，任信州总管，次年献计并率军攻打南方的萧铣，立下战功，升任荆州大总管，后因治理荆州有方迁任襄州道行台左仆射，武德六年(623年)，又率军攻打辅公祏，用一年时间将江南平定，因功拜扬州大都督，之后因被人告发谋反而免官改任宗正卿，又历任凉州都督、晋州刺史。太宗李世民即位后升任礼部尚书，改封河间郡王。

薛仁贵(公元614年-683年3月24日)，名礼，字仁贵，汉族，山西绛州龙门修村人(今山西河津市修村人)，唐朝名将，著名军事家，政治家。

薛仁贵出身于河东薛氏世族，在贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。

王忠嗣(706年—750年)，初名训，祖籍山西太原祁县，后移居华州郑县(今陕西华县)。

父王海宾以骁勇闻名，官至太子右卫率、丰安军使。王忠嗣九岁时，王海宾战死于吐蕃松州保卫战中，追赠为左金伍大将军。忠嗣接入宫中抚养，玄宗收为假子，赐名忠嗣，常与忠王李亨一起游玩。有一次玄宗和他论兵法，他“应对纵横，皆出意表”。

郭子仪(697年-781年)，华州郑县(今陕西华县)人，祖籍山西太原，唐代政治家、军事家。

郭子仪早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守，一直未受重用。

安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。至德二年(757年)，郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。至德三年(758年)，进位中书令。至德四年(759年)，因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。宝应元年(762年)，太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州，不久又被解除兵权。

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高三政治第一轮复习：中华文化知识点

目前，高三的同学已经开始了高考第一轮复习，在这一阶段的复习当中，我们要注重对基础知识的掌握，牢固的基础知识会为我们今后的深入复习打下基础。那么现在，小编就为大家搜集整理《高三政治第一轮复习：中华文化知识点》，帮助大家进行第一轮复习。

中华文化源远流长：

源远流长是中化文化的基本特征之一。汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证。汉字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代，汉字文化内涵丰富，今天为中华各民族人民所通用，是中华文明的重要标志。史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。我国历史上编撰的史书，其规模之大，存留之丰，为世界所仅有。

中华文化博大精深

(1)表现在中华文化在世界文化中能够独树一帜，独领风骚(独特性)。

1)中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。文学艺术对于反映人们的精神生活、展示人们的精神世界有独特的作用。

2)中国的科学技术成就体现了中华文化的博大精深。科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。我国古代科学技术注重实际运用，具有行实用性和整体性的特点

(2)表现在一方水土，一方文化(区域性)不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色

(3)表现在中华之瑰宝，民族之骄傲(其鲜明的民族性)，中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲，他们相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。

理解中华文化特有的包容性

1)中华文化源远流长、博大精深的原因是：中华文化所特有的包容性。即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处;所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。

2)意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。

3.1.3中国各民族对中华文化的贡献

了解我国不同区域文化具有区域特征，不同民族文化具有民族特征

(1)中华文化的区域性：

1)成因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。

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